Generasi Tanpa Jeda

Oleh:
Prof. Dr. Hj. Lilis Sulastri, S.Ag., M.M., CPHRM., CHRA.
(Guru Besar Ilmu Manajemen, UIN Sunan Gunung Djati Bandung)

Terasjabar.co – Ada sesuatu yang berubah secara diam-diam dalam kehidupan generasi muda hari ini. Mereka bangun bersama notifikasi, menjalani hari di antara berbagai tuntutan, dan mengakhiri malam dengan layar yang masih menyala. Sebelum sempat memahami apa yang sesungguhnya ingin dilakukan, sementara dunia telah menawarkan ratusan kemungkinan yang seolah semuanya harus segera dipilih.

Di satu sisi, generasi saat ini menikmati kemajuan yang belum pernah dimiliki generasi sebelumnya. Pengetahuan dapat diakses tanpa harus menunggu ruang kelas. Peluang usaha muncul dari sebuah telepon genggam. Pekerjaan dapat dilakukan melampaui batas geografis. Seorang anak muda dari desa kecil dapat memperkenalkan karya kepada dunia tanpa harus memiliki kantor besar atau jaringan kekuasaan. Namun, di sisi lain, kehidupan yang semakin terbuka ternyata  menghadirkan tekanan baru. Semua orang tampak sedang bergerak. Semua orang terlihat mengejar sesuatu. Dan semua orang seperti memiliki pencapaian yang harus dipertontonkan.

Anak muda yang belum memperoleh pekerjaan merasa tertinggal. Mereka yang sudah bekerja khawatir penghasilannya tidak mencukupi. Mereka yang memiliki usaha takut kalah bersaing. Bahkan mereka yang terlihat berhasil belum tentu merasa tenang karena selalu ada pencapaian baru yang dianggap lebih tinggi. Lantas kita kemudian berhadapan dengan sebuah generasi yang memiliki begitu banyak pilihan, tetapi tidak selalu memiliki kebebasan untuk berhenti sejenak dan memahami makna pilihannya yang menjadi paradoks generasi tanpa jeda.

Ketika Hari Sumpah Pemuda diperingati pada 28 Oktober 2026, dengan tema pemerintah “Patriotik, Gigih, Berempati: Pemuda untuk Indonesia”, ada pertanyaan yang patut diajukan: apakah kegigihan harus selalu berarti bergerak lebih cepat, bekerja lebih keras, dan memenangkan lebih banyak persaingan? ataukah sudah saatnya kita memahami kegigihan sebagai kemampuan menjaga arah, mempertahankan nilai, dan terus bertumbuh tanpa kehilangan kemanusiaan? Pertanyaan yang  penting karena masa depan bangsa tidak hanya membutuhkan pemuda yang produktif. Indonesia membutuhkan generasi yang sehat secara sosial, matang secara emosional, merdeka dalam berpikir, dan mampu memberikan makna bagi kehidupan bersama.

Ketika Kecepatan Menjadi Ukuran Kehidupan

Sosiolog Hartmut Rosa melalui teori social acceleration menjelaskan bahwa masyarakat modern mengalami percepatan dalam teknologi, perubahan sosial, dan ritme kehidupan. Percepatan tersebut menciptakan keadaan ketika manusia terus berusaha mengejar perkembangan, tetapi tidak pernah benar-benar merasa memiliki cukup waktu yang terlihat nyata dalam kehidupan generasi digital. Kemajuan teknologi yang menjanjikan akan menghemat waktu, malah sebaliknya   menciptakan tuntutan baru terhadap penggunaan waktu. Komunikasi  lebih cepat, tetapi respon bisa lebih lambat. Dan  Pekerjaan dapat dilakukan dari mana saja, tetapi batas antara pekerjaan dan kehidupan pribadi menjadi semakin kabur. Pendidikan pun mengalami perubahan. Mahasiswa tidak lagi hanya dituntut menguasai materi kuliah, tetapi juga memiliki pengalaman organisasi, kemampuan bahasa asing, sertifikasi, portofolio digital, keterampilan teknologi, dan pengalaman profesional sebelum memasuki dunia kerja. Seluruh kompetensi tersebut tentu bermanfaat. Persoalan muncul ketika pengembangan diri berubah menjadi perlombaan tanpa garis akhir. Seseorang merasa harus mempelajari sesuatu bukan karena memahami manfaatnya, melainkan karena takut tertinggal dari orang lain. Dalam dunia yang bergerak cepat, rasa takut tertinggal  lebih kuat daripada kesadaran menentukan tujuan.

Di sinilah fenomena fear of missing out atau FOMO menemukan tempatnya. Kehidupan orang lain yang terlihat melalui media sosial menciptakan perbandingan terus-menerus. Pencapaian yang sebenarnya bersifat personal berubah menjadi standar sosial yang dianggap berlaku untuk semua orang. Padahal, setiap manusia memiliki keadaan, kesempatan, dan perjalanan yang berbeda. Tidak semua anak muda memulai kehidupan dari titik yang sama. Ada yang memperoleh dukungan pendidikan dan ekonomi memadai. Ada yang harus bekerja sambil kuliah. Ada yang menanggung kebutuhan keluarga sejak usia muda. Ada pula yang menghadapi keterbatasan akses teknologi dan pekerjaan. Menyamakan ukuran keberhasilan tanpa mempertimbangkan perbedaan tersebut bukan hanya keliru, tetapi juga tidak adil.

Budaya Produktivitas dan Kelelahan yang Dinormalisasi

Dalam beberapa tahun terakhir, budaya hustle menjadi bagian dari percakapan generasi muda. Pesannya terdengar sederhana: bekerja keras, jangan berhenti, manfaatkan setiap kesempatan, dan jangan membuang waktu. Tentu tidak ada yang salah dengan kerja keras. Bangsa ini membutuhkan generasi yang disiplin, tangguh, dan memiliki daya juang. Namun, persoalan muncul ketika seluruh nilai kehidupan diukur melalui produktivitas ekonomi. Istirahat dianggap sebagai kemalasan. Kegagalan diperlakukan sebagai kelemahan karakter. Seseorang yang belum memperoleh pencapaian material pada usia tertentu dianggap tidak cukup berusaha.

Filsuf Byung-Chul Han dalam The Burnout Society menjelaskan bagaimana masyarakat modern semakin didominasi tuntutan pencapaian. Individu tidak selalu bekerja karena tekanan langsung dari pihak luar, tetapi juga karena dorongan internal untuk terus membuktikan kemampuan. Akibatnya, manusia dapat menjadi pengawas sekaligus penekan bagi dirinya sendiri. Fenomena tersebut menghadirkan pertanyaan etis dalam dunia pendidikan dan manajemen sumber daya manusia. Apakah organisasi sedang membangun manusia yang berkembang, atau hanya mengejar produktivitas tanpa memperhatikan kualitas kehidupan pekerjanya? Apakah perguruan tinggi sedang melahirkan pemikir yang merdeka, atau sekadar mencetak lulusan yang terus mengumpulkan sertifikat demi memenuhi tuntutan pasar? Dalam perspektif manajemen modern, keberhasilan organisasi seharusnya tidak hanya diukur melalui pencapaian target, tetapi juga keberlanjutan kemampuan manusia yang bekerja di dalamnya.

Kita perlu mengubah cara memahami kegigihan. Gigih bukan berarti mengabaikan batas kemampuan manusia. Gigih berarti memiliki komitmen untuk belajar, memperbaiki diri, dan bertahan menghadapi kesulitan tanpa kehilangan keseimbangan. Pemuda yang mampu berhenti sejenak untuk mengevaluasi keputusan bukan pemuda yang lemah. Justru kemampuan melakukan refleksi merupakan bagian penting dari kedewasaan.

Krisis Makna di Tengah Kelimpahan Pilihan

Salah satu paradoks kehidupan modern adalah semakin banyak pilihan tidak selalu membuat manusia semakin bahagia. Generasi muda dapat memilih berbagai profesi, mengembangkan identitas digital, mengikuti komunitas global, dan mempelajari keterampilan baru. Namun, banyaknya kemungkinan juga menghadirkan kebingungan mengenai tujuan hidup.

Sosiolog Zygmunt Bauman melalui konsep liquid modernity menggambarkan kehidupan modern yang semakin cair. Hubungan sosial, pekerjaan, identitas, dan berbagai institusi tidak lagi selalu menawarkan kepastian jangka panjang. Dalam masyarakat yang terus berubah, individu dituntut membangun kembali dirinya secara berulang. Keadaan tersebut dapat membuka ruang kebebasan, tetapi juga menghasilkan ketidakpastian. Seorang anak muda mungkin telah memilih pendidikan sesuai minatnya, tetapi perubahan pasar kerja membuat keterampilan tersebut harus terus diperbarui. Pekerjaan yang dianggap menjanjikan hari ini dapat mengalami perubahan besar beberapa tahun kemudian. Hubungan sosial pun menghadapi tantangan serupa. Koneksi digital semakin luas, tetapi tidak selalu menghasilkan kedekatan yang mendalam. Komunikasi menjadi mudah, sementara komitmen dan kesediaan mendengarkan memerlukan usaha yang lebih besar. Dalam situasi seperti itu, manusia membutuhkan sesuatu yang lebih kokoh daripada sekadar pengakuan sosial.

Viktor Frankl melalui Man’s Search for Meaning menempatkan pencarian makna sebagai salah satu kebutuhan mendasar manusia. Kehidupan tidak cukup dijalani hanya dengan mengejar kesenangan atau keberhasilan, tetapi memerlukan kesadaran mengenai sesuatu yang dianggap bernilai. Bagi pemuda Indonesia, gagasan tersebut membuka ruang refleksi penting. Apakah keberhasilan hanya berarti memperoleh pekerjaan bergaji tinggi? Apakah kebahagiaan harus ditentukan oleh kemampuan membeli sesuatu? Apakah nilai seseorang bergantung pada popularitas dan pengakuan publik? Tentu keberhasilan ekonomi penting. Setiap manusia berhak memperjuangkan kehidupan yang layak. Namun, ketika seluruh tujuan hidup dipersempit menjadi pencapaian material, manusia mudah kehilangan hubungan dengan nilai yang lebih luas. Makna dapat ditemukan melalui karya, pengabdian, pengetahuan, hubungan keluarga, persahabatan, serta kontribusi terhadap masyarakat.

Jangan Jadikan Ketangguhan sebagai Alasan Mengabaikan Ketidakadilan

Ada kecenderungan dalam masyarakat untuk menuntut generasi muda selalu tangguh menghadapi perubahan. Mereka diminta beradaptasi dengan teknologi, menerima persaingan global, mengembangkan keterampilan, dan tidak mudah menyerah. Nasihat tersebut memiliki nilai positif. Namun, ketangguhan individu tidak boleh dijadikan alasan untuk mengabaikan persoalan struktural.

Tidak semua pengangguran disebabkan kurangnya usaha. Tidak semua kegagalan berwirausaha terjadi karena lemahnya motivasi. Tidak semua lulusan yang mengalami kesulitan ekonomi berarti tidak memiliki kompetensi. Kualitas pendidikan, kesempatan kerja, akses pembiayaan, kondisi keluarga, dan tata kelola ekonomi ikut menentukan peluang seseorang.

Amartya Sen melalui capability approach mengingatkan bahwa pembangunan manusia harus memperluas kemampuan nyata individu untuk menjalani kehidupan yang bernilai. Pendekatan ini menolak pandangan yang hanya menilai pembangunan dari pertumbuhan pendapatan atau angka ekonomi saja. Bagi generasi muda, pembangunan yang bermakna harus menyediakan kesempatan memperoleh pendidikan berkualitas, pekerjaan bermartabat, perlindungan sosial, dan ruang partisipasi dalam pengambilan keputusan. Karena itu, tema kegigihan dalam Sumpah Pemuda 2026 perlu dipahami secara seimbang.

Pemuda memang harus memiliki keberanian menghadapi tantangan. Namun, pemerintah, dunia usaha, lembaga pendidikan, dan masyarakat juga berkewajiban menciptakan lingkungan yang mendukung pertumbuhan mereka. Kita tidak dapat meminta generasi muda berlari lebih cepat apabila sebagian harus memulai perjalanan dengan beban yang jauh lebih berat. Patriotisme tidak cukup diwujudkan melalui tuntutan agar pemuda mencintai bangsa. Patriotisme juga harus hadir melalui kebijakan yang memastikan bangsa memberikan kesempatan adil kepada seluruh anak mudanya.

Ketika AI Mengubah Arti Kompetensi

Fenomena perkembangan kecerdasan buatan saat ini  menambah lapisan baru dalam kegelisahan generasi muda. Kemampuan yang sebelumnya dianggap istimewa kini dapat dibantu mesin dalam waktu singkat. Seperti menulis, menganalisis data, membuat desain, menerjemahkan bahasa, dan menyusun presentasi menjadi semakin mudah dengan teknologi. Kemajuan yang  menawarkan peluang besar, tetapi juga mengubah cara manusia memahami kompetensi. Jika mesin dapat menghasilkan jawaban, apa yang membedakan manusia yang terdidik dengan manusia yang hanya mampu menggunakan aplikasi? Jawabannya terletak pada kemampuan berpikir kritis, mempertimbangkan konsekuensi, mengembangkan kreativitas, serta memahami nilai kemanusiaan. Seorang Martha Nussbaum menekankan pentingnya pendidikan yang mengembangkan kemampuan berpikir secara mandiri dan memahami perspektif orang lain.

Dalam era AI, gagasan tersebut semakin relevan. Pendidikan tidak boleh berhenti pada kemampuan menghasilkan jawaban yang benar. Pendidikan harus mengembangkan kemampuan mengajukan pertanyaan yang bermakna. Pemuda tidak cukup hanya menjadi pengguna teknologi. Mereka perlu menjadi pencipta, pengkritik, dan pengarah teknologi. Kemampuan memahami etika AI, perlindungan data, keberlanjutan lingkungan, serta dampak sosial inovasi harus menjadi bagian dari kompetensi masa depan. Namun, yang tidak kalah penting, teknologi seharusnya membantu manusia memperoleh waktu dan kesempatan untuk hidup lebih baik.

Apabila kemajuan teknologi justru membuat manusia semakin tertekan, semakin terasing, dan semakin kehilangan kendali terhadap kehidupannya, kita perlu mempertanyakan arah kemajuan tersebut. Karena peradaban yang maju bukan sekadar peradaban yang memiliki mesin paling canggih, tetapi peradaban yang mampu menggunakan kecanggihan untuk meningkatkan martabat manusia.

Empati sebagai Jawaban

Dalam dunia yang menuntut setiap orang terus bersaing, empati sering dianggap sebagai kualitas tambahan. Padahal, empati adalah fondasi penting kehidupan sosial. Kita menyaksikan bagaimana media sosial dapat mengubah penderitaan seseorang menjadi bahan tontonan. Kesalahan individu dapat berkembang menjadi penghakiman massal. Perbedaan pendapat berubah menjadi permusuhan. Keterhubungan digital tidak otomatis membuat manusia lebih memahami satu sama lain. Dalam teori servant leadership, Robert K. Greenleaf menempatkan pelayanan sebagai dasar kepemimpinan. Pemimpin yang baik bukan sekadar mampu mencapai tujuan organisasi, tetapi juga membantu manusia lain bertumbuh. Dan nilai tersebut perlu menjadi bagian dari karakter pemuda Indonesia.

Kita membutuhkan pemimpin muda yang mampu mendengarkan sebelum mengambil keputusan. Wirausahawan yang memperhatikan kesejahteraan pekerja. Inovator yang memahami dampak sosial teknologi. Aktivis yang memperjuangkan perubahan tanpa kehilangan penghormatan terhadap martabat manusia. Dan empati juga berarti kesediaan memahami bahwa tidak semua orang memiliki perjalanan hidup yang sama.

Anak muda yang berhasil memperoleh pendidikan tinggi perlu menyadari bahwa masih banyak teman sebayanya menghadapi keterbatasan. Mereka yang memperoleh pekerjaan baik perlu memahami kesulitan generasi muda yang bekerja dalam ketidakpastian. Empati tidak menghilangkan persaingan, tetapi memastikan persaingan tidak menghancurkan solidaritas. Tanpa empati, kegigihan dapat berubah menjadi ambisi yang tidak mengenal batas. Tanpa empati, patriotisme dapat menjadi kebanggaan simbolik yang tidak menyentuh persoalan masyarakat. Karena itu, tiga nilai Sumpah Pemuda 2026 harus tumbuh bersama: patriotisme memberikan tujuan, kegigihan memberikan kekuatan, dan empati menjaga kemanusiaan.

Dari Generasi Tanpa Jeda Menuju Generasi yang Memiliki Arah

Peringatan Sumpah Pemuda seharusnya menjadi kesempatan untuk mengubah cara kita memahami keberhasilan generasi muda. Indonesia tidak hanya membutuhkan lebih banyak pengusaha, profesional, ilmuwan, atau pemimpin muda. Kita membutuhkan manusia yang memahami mengapa pengetahuan, pekerjaan, dan kepemimpinan tersebut penting bagi kehidupan bersama. Dalam teori self-determination yang dikembangkan Edward Deci dan Richard Ryan, manusia  juga memiliki kebutuhan psikologis mendasar berupa otonomi, kompetensi, dan keterhubungan. Ketiganya memberikan pelajaran penting bagi pembangunan kepemudaan. Pemuda membutuhkan kebebasan menentukan arah kehidupannya, kesempatan mengembangkan kemampuan, serta hubungan sosial yang mendukung pertumbuhan. Pendidikan harus memberikan ruang eksplorasi dan refleksi. Dunia kerja perlu membangun budaya yang menghargai manusia, bukan hanya target. Pemerintah perlu menyediakan kebijakan yang memperluas kesempatan dan mengurangi ketimpangan. Sementara itu, pemuda sendiri perlu mengembangkan keberanian untuk tidak selalu mengikuti ukuran keberhasilan yang ditentukan orang lain. Tidak semua hal harus segera dicapai. Tidak setiap kesempatan harus diambil. Tidak setiap pencapaian perlu dipamerkan. Ada saat ketika manusia perlu memperlambat langkah agar dapat memahami arah. Refleksi bukan tanda menyerah. Refleksi merupakan kemampuan menghubungkan pengalaman dengan nilai, tujuan, dan tanggung jawab. Generasi muda yang mampu melakukan refleksi akan lebih siap menghadapi perubahan karena tidak menggantungkan seluruh identitasnya pada keadaan yang mudah berubah. Mereka dapat kehilangan pekerjaan tanpa kehilangan harga diri. Mengalami kegagalan tanpa kehilangan harapan. Menghadapi kritik tanpa kehilangan keberanian belajar. Ketangguhan seperti inilah yang dibutuhkan Indonesia.

Sumpah Pemuda dan Keberanian Hidup Lebih Bermakna

Para pemuda 1928 tidak dikenal karena memiliki kehidupan paling nyaman atau kesempatan paling luas. Mereka dikenang karena keberanian memperjuangkan sesuatu yang lebih besar daripada kepentingan pribadi. Mereka memahami bahwa masa depan tidak cukup ditunggu. Masa depan harus dibayangkan, diperjuangkan, dan dibangun bersama. Sembilan puluh delapan tahun kemudian, pesan tersebut tetap relevan, meskipun medan perjuangannya telah berubah.

Generasi muda hari ini tidak harus mengulang bentuk perjuangan masa lalu. Mereka perlu menemukan bentuk pengabdian yang sesuai dengan tantangan zamannya. Membangun usaha yang membuka pekerjaan layak merupakan tindakan patriotik. Mengembangkan teknologi yang membantu masyarakat merupakan bentuk pengabdian. Menjaga lingkungan, memperkuat pendidikan, dan memperjuangkan keadilan juga merupakan bagian dari nasionalisme modern.

Namun, seluruh perjuangan tersebut harus dilakukan dengan kesadaran bahwa manusia bukan mesin yang hanya dinilai berdasarkan pencapaian. Pemuda berhak memiliki ambisi, tetapi juga berhak memperoleh kehidupan yang bermartabat. Mereka perlu bekerja keras, tetapi tidak harus kehilangan kesehatan dan hubungan sosial. Mereka perlu bersaing, tetapi tetap mampu bekerja sama.

Dan menjelang satu abad Sumpah Pemuda pada 2028, Indonesia perlu membangun paradigma baru pembangunan generasi muda, dari sekadar mengejar produktivitas menuju pengembangan manusia yang utuh. Kita tidak hanya mewariskan tuntutan agar generasi muda menjadi lebih cepat, lebih pintar, dan lebih berhasil. Kita dapat  mewariskan kesempatan, keteladanan, keadilan, serta keyakinan bahwa kehidupan memiliki nilai yang lebih besar daripada sekadar persaingan.

Pada akhirnya, pertanyaan penting bagi pemuda bukan seberapa cepat mereka bergerak, tetapi apakah perjalanan tersebut membawa manfaat bagi dirinya dan masyarakat. Dunia mungkin terus berlari. Teknologi akan semakin canggih. Persaingan akan semakin kompleks. Namun, manusia tetap membutuhkan waktu untuk berpikir, ruang untuk merasakan, dan keberanian untuk menentukan tujuan. Generasi muda tidak harus memenangkan setiap perlombaan yang diciptakan zaman. Sebaliknya mereka  perlu memiliki keberanian menentukan perlombaan mana yang benar-benar layak diperjuangkan. Sebab masa depan Indonesia tidak hanya membutuhkan generasi yang tidak pernah berhenti. Indonesia membutuhkan generasi yang tahu kapan harus bergerak, kapan harus merenung, dan untuk siapa seluruh perjuangannya dilakukan. Itulah makna kegigihan yang berpatriotisme dan berempati,  tidak hanya berlari tanpa jeda sampai kehilangan diri, melainkan terus melangkah tanpa kehilangan arah dan nurani.

Selamat hari sumpah pemuda 2026

Wallahu’a’lam bis showaab